üniversiteye giden hanım kardeşlerime...


	İslama -imana hizmet sebebi ile çalışma hayatına yada üniversitelere giden değerli hanım kardeşlerime risale-i nur'lardan aldığım şu dersi haddim olmadığı halde arz etmeyi kendime borç görüyorm şöyle ki : '' Ey gözleri sağlam ve kalbleri kör olmayan insanlar! Bakınız, insan âleminde iki daire vardır: Birinci daire: rububiyet dairesidir. İkinci daire: ubudiyet dairesidir. Mesnevi-i Nuriye \| Reşhalar '' bu iki daire'ye göre vazife-i rububiyet birde vazife-i ubudiyet şeklinde iki vazife dairesi vardır. Vazife-i ubudiyet ise : Ubudiyet, emr-i İlâhîye ve rıza-yı İlâhîye bakar. Ubudiyetin dâîsi emr-i İlâhî ve neticesi rıza-yı Haktır. (lemalara) Demek yaptığımız bir amelin ubudiyet dairesinde yani kulluk dairesi içinde olup olmadığını anlamak için elimizde birbirinden ayrılmaz iki miheng var : 1)Emr-i ilahi ( , yani biz ALLAH emrettiği için yapacağız ) 2)rıza-i ilahi ( yani yaptıktan sonrada sadece ALLAH'ın rızasını arayacağız ) Y ani yaptığımız amel hem ALLAH'ın razı olacağı bir amel olacak hemde o amelde niyetimiz rıza-i ilahi olacak. Mesela hanefi mezhebinde kişi namaz kılmaya niyet ederken eğer kalbine riya girerse tekra niyet alır(namazın ortasında ise namazının bozmaz).Neden çünkü birinci şık olan ''emr-i ilahi '' sağlanmış fakat ikinci şık olan '' rıza-i ilahi'' eksik kalmış o yüzden ameli ubudiyet dahiline girememiş. Mesela kumar oynadık ve kazandığımız parayı ALLAH rızası için fakirlere dağıtacaz.Bu da ubudiyet dairesine dahil olamaz çünkü ikinci şık takip edilirken yani ''ALLAH rızası gözetilirken '' birinci şık olan '' emr-i ilahi '' çiğnenmiş.ALLAH'ın emri haricinde , nehyettiği bir amelde ihlas gözetilmesi '' ubudiyet '' dairesinde olamaz. Şimdi hanım kardeşim diyor ki : Ben ALLAH için , üniversiteye gidecem orada ki gençlere elimden geldiği kadar yardımcı olmaya çalışacağım , gençleri universitelerde ehl-i dalaletin eline bırakmayacağım. Bakalım bu amel '' ubudiyet '' dairesine girebilirmi ? 1) Üniversitede gençlere yardım etmek isteyen ablamız evvela başını açacak ki bu da ALLAH'ın emri haricidir. Kur'an'ın Ahzab Suresi 59'uncu ayeti diyor ki: "Ey peygamber eşlerine ve kadınlarına ve müminlerin kadınlarına dış elbiselerinden (cilbablarından) üstlerine giymelerini söyle: Onların (özgür ve iffetli) tanınması ve eziyet görmemeleri için en uygun olan budur!" -- Bu hanım kardeşimiz üniversiteye gitmekle kendisine nikah düşen erkeklerle bir arada olması ALLAH(cc) Kur’an’da “Haram işlemeyin” demiyor… “Harama yaklaşmayın” emri ilahisine aykırı düşüyor. 2) Ubudiyet ' in ikinci şartı olan rıza-i ilahi ise yerine getiriliyor. Kardeşlerde bunu öne sürerek '' biz bunu ALLAH için yapıyoruz '' diyorlar. Halbuki niyet-i halise bir amelimizin kulluk dairesinde yer alabilmesi için yeterli bir şık değildir. Demekki ne emr-i ilahi yerine getirilmeden niyetlerimiz bizi '' abd'' yapar nede '' ilahi emirleri yapıp niyetlerimize riya girerse amellerimiz makbul olur. Bir elmanın iki yarısı gibi... ******************************************* Amelinizde rıza-yı İlâhî olmalı. Eğer O razı olsa, bütün dünya küsse ehemmiyeti yok. Eğer O kabul etse, bütün halk reddetse tesiri yok. Lemalar \| Yirmi Birinci Lem’a Dikkat ettiyseniz üstad '' niyetinizde rıza-i ilahi olmalı demiyor. Diyor ki Amelinizde rıza-i ilahi olmalı. Bu da ince bir nokta ( o amel ALLAH'ın yasaklamazığı , emri dahilinde olacak) Evet demekki bizler kendi vazifemiz ile vazife-i Rububiyeti karıştırmayacağız.Eğer gerçekten gençlere ALLAH'ın razı olacağı kullar olamaları için el uzatmak istiyorsak evvela bizler kulluk vazifelerimizi yerine getireceğiz. Hanım kardeşlerim amacım asla sizleri tenkid etmek , incitmek , üzmek değildir. Yanlız mümin dikkatli olmalı. Ahir zamanda şeytan müminlere '' sağ taraftan '' yaklaşıyor. Eskiden hayır ile şer ayrı tezgahlarda satılırdı , tefrik edilebilirdi. Bu asırda hayır ile şey aynı dükkanda , aynı torbada hemde ikiside aynı renkte satılıyor.Tefrik edebilmek için nefsin gizli desiselerini ferasetle sezebilmemk lazım. Kuran-ı kerim tüm zamanlara inmiş evrensel bir hitabat-i ilahiyedir.Şüphesiz ALLAH bu asırda tesettürün üniversiteler için engel olduğunu , tesettür ayetleri vahyederken görüyordu ...Bir de Hakiki Fail-i Muhtar olan Rabbimizin , üniversitelerde ki bu engelin direk Mutasarrıfı olduğunu , yök yada bir başkasının değilde Zat-ı Zülcelalin ilahi bir tedbirinin olduğunu düşünmeye çalışıp birde bu açıdan bakalım.

Konu Bilgileri
Konu BasligiKonu üniversiteye giden hanım kardeşlerime...	Cevap SayisiCevap Sayisi: 0 cevap var
Okunma SayısıOkunma Sayısı 137 defa	Bu Konuyu Görüntüleyenler0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.

	Gönderen	Konu: üniversiteye giden hanım kardeşlerime... (Okunma Sayısı 137 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.